Sobre ficción y realidad: Eloy Martínez y Chillón

Para dialogar: Ficción y realidad

Sobre el legado que nos explicita TomásEloy Martínez en El periodismo vuelve a contar historias más la mirada del académico español, Albert Chillón.
En una primera instancia, partimos de la premisa de que el periodismo nació para contar historias. De esta manera, al narrar conocemos y afirmamos que el periodismo es un instrumento de información, una herramienta para pensar, para crear.

En este sentido existe un compromiso de tiempo completo entre la palabra y la profesión. Tomás Eloy Martínez  sostiene que “el periodismo no es una camisa que uno se pone encima a la hora de ir al trabajo. Es algo que duerme con nosotros, que respira y ama con nuestras mismas vísceras y nuestro mismos sentimientos”.
En relación al periodista se asevera  que es un testigo: acucioso, tenaz, incorruptible, apasionado a la verdad, también es interesante destacar que no todos los narradores saben narrar historias, ni todas merecen ser narradas. Otra de las cuestiones que se desprende es que los periodistas están mejor formados que antes, pero tienen menos pasión; conocen mejor a los teóricos de la comunicación, pero leen mucho menos a la grandes novelistas de época.
Por este camino el periodista busca establecer un diálogo con el lector ya que se admite de antemano que consumió otros medios, el periodismo debe indagar, preguntar e informar. Esta es una vocación en donde hay menos lugar para las verdades absolutas, salir a contar historias es retratar la realidad con la intensidad del lenguaje.
En una segunda instancia nos ocupamos de los conceptos planteados por Albert Chillón, a continuación citaremos algunos aspectos que ayudaron a comprender y ampliar lo antedicho.
Chillón define: “El periodista, es ante todo, sujeto empalabrador de una “realidad” no única y unívoca sino polifacética y plurívoca, previamente empalabrada por otros: tales son gozo, su vértigo y su misión”, además agrega que “según esta perspectiva, existe una realidad objetiva, afuera y un realidad subjetiva, adentro. La realidad es un lugar común resultado intersubjetivo de un pacto entre las realidades subjetivas.”
Entonces, existen múltiples realidades particulares, múltiples experiencias y cada una de ellas es expresada en palabras, por lo tanto se afirma que las ideas se forman en la medida que son verbalizadas.
En este sentido, las imágenes recordadas o imaginadas, sensaciones e instintos se hacen inteligibles, esta idea nos da la pauta de que se piensa en un sentido de naturaleza logomítica ya que se afirma que el lenguaje es al mismo tiempo lógico y logomítico, abstractiva y figurativa.
Para finalizar, “todo acto de dicción es un acto de ficción”. Estos actos nos permiten aprehender y expresar esas cosas que llamamos realidad, además, debemos distinguir que existen distintos grados y maneras en que la ficción se empapa en los actos de habla. Los enunciados se pueden clasificar desde mayor referencialidad (los relacionados a nuestra profesión) a mayor fabulación (mentira, engaño).
Sintetizamos en que al empalabrar la realidad los sujetos imaginan.